Há coisas que ninguém fará por nós que se resumem a acreditar nas nossas capacidades; a dar o nosso melhor mesmo que não venha a ser devidamente valorizado; a construir os nossos sonhos, mesmo que as portas se fechem na nossa cara (pois há sempre uma chave de segurança).
Em dias de trabalho intenso e não tanto produtivo como se previa, não desanimem! Sejam firmes nas vossas convicções, nas vocações que procuram confirmar, na motivação de querer ir mais além do que se pensava ser capaz.
Mas o mais importante é não esmorecer quando um número não corresponde ao esforço empreendido.

Infelizmente o que vigora, nos dias de hoje, são apenas números... Muitos deles são atribuídos à toa, em condições de desigualdade, seja por simpatias ou por cunhas - é o velho “sistema” do ensino, onde reina uma injustiça tal que nem os melhores juristas seriam capazes de pôr termo.
São também estes números que fazem cair por terra muitos dos sonhos que alimentámos no nosso íntimo, acalentámos com o nosso sacrifício e acreditámos conseguir concretizá-los…

Ninguém tem o direito de destruir os sonhos de alguém! E se um número o fizer: não se conformem, reivindiquem, lutem, não deixem de sonhar e de acreditar na força da determinação. Porque na Universidade, como na vida, há dois tipos de pessoas: as que têm sorte, como sendo algo inato, e as que têm que fazer por ela. Estas últimas não desistem dos seus sonhos e perseguem-nos com tenacidade; conseguem perder com dignidade (nunca sem antes terem tentado vencer), renovar energias e continuar a sonhar.

«Desenganem-se aqueles que crêem que “amor” é a palavra mais bonita do mundo. Para mim, esse lugar é ocupado por um verbo chamado “sonhar”. São os sonhos que alicerçam e dão sentido às vidas. O amor fá-las crescer. Os sonhos não são egoístas. Não são de quem os cria. São de quem não os deixa morrer.
(…)
Aprecio os vencedores. Mas valorizo imensamente mais os vencidos que ousaram sonhar. Ser feliz não é um sonho. É uma meta. Ser feliz não é casar, ter filhos e plantar uma árvore. É ter em si a capacidade de sonhar. Mais ainda, a capacidade de fazer os outros sonhar.» (Francisco Fardilha, in JUP)

Mentira utilitária: é uma forma de esconder a realidade que o indivíduo utiliza para não sair lesado numa determinada situação; usada, com frequência, nas várias situações da vida social. “É geralmente inofensiva, mas pode ter consequências graves se for o sistema de comunicação instituído no seio, por exemplo, de uma família.”
Mentira compensatória: está ao serviço da inserção social, mantendo a imagem que a pessoa tem perante os outros. “É muito usada pelos adolescentes para não se sentirem desajustados da realidade dos seus colegas.”
Mentira mitómana: é uma dependência inconsciente; a pessoa que a profere acredita nela, é um tipo de mentira bastante elaborada. “É uma psicopatologia que precisa de acompanhamento psicológico.”


Há várias razões que nos levam a mentir. A psicóloga Ema Alves enumera as três motivações mais frequentes: “insegurança, receio das consequências da verdade e factores patológicos”. A mentira é utilizada “para preservar algo que não nos interessa partilhar com os outros, porque está associado ao nosso lado íntimo, mas também o podemos fazer para prejudicar alguém”, explica a psicóloga. Assim, em determinados contextos a mentira acaba por ser um mecanismo de auto-defesa, “um recurso para enfrentar problemas” (Ema Alves).
Quando há carências afectivas e/ou materiais, as crianças e adolescentes tendem a mentir para os outros, de forma a diminuir o seu desajuste à realidade. Esta situação é problemática quando as crianças e adolescentes começam a acreditar nas suas próprias mentiras.

“Os adultos ensinam às crianças que não se deve mentir, no entanto, são os primeiros a fazê-lo, desapontando os filhos”(Ema Alves),. É verdade que, muitas vezes, os objectivos das mentiras, pronunciadas pelos progenitores, são fundamentados na protecção das crianças face à realidade ou no sentido de aumentarem o seu nível de auto-estima. Por exemplo: uso de eufemismos aquando da morte de um ente querido; a existência do Pai Natal; “a figura do ‘papão’, invocada sempre que os miúdos se portam mal” etc.

Se se observar com atenção a expressão facial, o tom de voz, a linguagem corporal e outros elementos da comunicação não verbal, pode detectar-se um mentiroso vulgar e, quanto melhor se conhecer a pessoa, mais facilmente se percepcionam estes sinais.
Uma vez que o corpo pode atraiçoar o mentiroso, aqui ficam alguns sinais corporais que podem denunciar uma mentira: piscar os olhos e não olhar para a pessoa com quem se está a falar; pedir para repetir uma pergunta que já foi feita; gaguejar; morder os lábios; coçar os braços; fazer pausas frequentes no discurso; executar movimentos expansivos dos braços; etc.

Contudo, existem pessoas verdadeiramente exímias a mentir. Daí que a mentira seja um alvo de particular interesse da ciência forense. Um dos instrumentos utilizados para detectar mentiras é o polígrafo, cuja eficácia não ultrapassa os 90%. Mas os aparelhos deste tipo apresentam como principal entrave à sua utilização “o facto de não revelarem a mentira, mas sim sinais emotivos [como os batimentos cardíacos, o ritmo da respiração, os níveis de transpiração, etc.] que tendem a aumentar quando as pessoas estão nervosas, o que acontece quase sempre quando estão submetidas a este método. Mesmo que estejam inocentes”.


Em 1928, Artur Alves dos Reis foi o responsável por uma das maiores burlas de Portugal. “Reproduziu mais de 500 000 notas de 500 escudos, conseguindo copiar as assinaturas do governador e do vice-governador do Banco de Portugal” e, em 1938, Orson Welles, foi o responsável pela “Guerra dos Mundos”, quando, aos microfones da rádio, simulou uma invasão de marcianos à cidade de Nova Jérsia. “O relato foi tão real que a população ficou em pânico e houve mesmo quem tentasse suicidar-se.”.
Estes dois episódios são apenas dos exemplos de que as mentiras também escreveram a História.

“A Verdade da Mentira” (1994), filme protagonizado por Arnold Schwarzenegger; “Mentiroso Compulsivo” (1997), cujo protagonismo cabe a Jim Carrey e o filme “Apanha-me se puderes” (2002), protagonizado por Leonardo DiCaprio, são apenas algumas das produções cinematográficas que se destacam pelo uso da mentira como argumento.

A nível de literatura, sugiro que leiam a comédia de Almeida Garrett: “Falar Verdade a Mentir”.

Lembrem-se que “a mentira é tanto mais grave quanto mais repetida e elaborada for” (in “Nova Gente”), mas todas as mentiras têm algo de censurável e, por vezes, as piores mentiras são, sem dúvida, aquelas que se pronunciam no silêncio. Excepcionalmente hoje, mintam à vontade, mintam por todos os outros dias do ano em que não o devem fazer, pois, neste primeiro dia de Abril, pouca gente vos levará a sério!